釋智琳法師皈依于河南嵩山少林寺(上)永(下)信大和尚，禮福州瑞峰林陽禪寺(上)修(下)性老和尚，于1995年至2006年任林陽禪寺大知客，并于2004年始任林陽禪寺監寺大法師兼首席堂主，是我國大乘佛教的關鍵性人物。
法師俗名林紅明，生于1971年，福建平潭人氏。釋智琳法師生于佛教家庭，幼即穎悟，好靜喜佛。并遂父母之志，剃度出家皈依于河南嵩山少林寺（上）永（下）信大和尚，禮福州瑞峰林陽禪寺（上）修（下）性老和尚。因聰慧靈智，洞察秋明，師賜法名"釋智琳"，號"洞明"。后覽讀《金剛經》、《法華經》、《楞伽經》等佛家經典書籍，錘煉有年，慧行俱進，終成享譽盛名的佛學大師。釋智琳法師于1995年至2006年任林陽禪寺大知客，并于2004年始任林陽禪寺監寺大法師兼首席堂主，是我國大乘佛教的關鍵性人物，極大地推動了佛教在我國的發展。
釋智琳法師佛法高深，一心致力于佛法經典的研究和佛學思想的弘揚，在學問修持各方面都具有極高的造詣。釋智琳法師以佛教四諦為根本，悲愍眾生的苦惱，普度眾生，傳佛樂教，將"大慈大悲，喜樂因緣"的佛學真諦宣揚天下，不僅宅心仁厚，更以慈悲濟世，大座講經，救度眾生，傳菩提之真意，助眾生消災增福慧，為國內外信徒所敬仰。
釋智琳法師其師承的福州瑞峰林陽禪寺乃福州五大禪林之一，歷史悠久，高僧輩出。寺院建筑群坐北朝南，三面環山，一面臨水。山上林木蔥郁，尚有數株千年古樹；湖邊綠草茵茵，碧水映著藍天，盡顯菩提禪意。
釋智琳法師佛法高深，一心致力于佛法經典的研究和佛學思想的弘揚，在學問修持各方面都具有極高的造詣。釋智琳法師以佛教四諦為根本，悲愍眾生的苦惱，普度眾生，傳佛樂教，將"大慈大悲，喜樂因緣"的佛學真諦宣揚天下，不僅宅心仁厚，更以慈悲濟世，大座講經，救度眾生，傳菩提之真意，助眾生消災增福慧，為國內外信徒所敬仰。
釋智琳法師其師承的福州瑞峰林陽禪寺乃福州五大禪林之一，歷史悠久，高僧輩出。寺院建筑群坐北朝南，三面環山，一面臨水。山上林木蔥郁，尚有數株千年古樹；湖邊綠草茵茵，碧水映著藍天，盡顯菩提禪意。
開光前，所有的翡翠都將在林陽禪寺冰涼的無根之水（由僧侶們收集的雨水和花瓣、樹葉上的露珠）中浸泡七日。七日后，釋智琳法師將其從無根之水中取出，安放于佛祖的神像前日夜聽經。
七日后，釋智琳法師擇一良辰，凝神靜氣，在進入虛空境界之時，開始念誦佛經。以虔誠之心與佛心相應，祈請諸佛菩薩駕臨。焚香煙霧升騰，翡翠在裊裊輕煙中沐浴佛光，傾聽梵音。
念誦佛經后，釋智琳法師手持瓷杯，以手指點灑杯中所裝載的甘露圣水，口中默吟佛經，帶著佛菩薩賜予的恩典，凈化無明塵垢，洗去衰氣，是得祥瑞。
點灑圣水后，釋智琳法師默念經文，拿起毛巾輕拭佛像，寓意拂去眾生心上的垢塵。法師言，眾生自無始以來，真如妙心被無明塵垢覆蓋，不能顯現，于是成了眾生。若要證得與諸佛一樣的智慧光明，那就必須擦去這些"無明塵垢"。
拂過塵垢，釋智琳法師以明鏡照向翡翠，明鏡寓意心的光明，鏡子一照，昭示垢除凈顯，明心見性，真正見到諸法的本來面目。
釋智琳法師手執朱砂筆為佛像點化六通，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通。由于眼睛代表智慧，所以點開佛眼，即是開發眾生內在的般若智慧。最后，釋智琳法師將朱砂筆點向佛眼，大喊一聲"開"， 開光儀式至此圓滿完成。
1.翡翠準備
2.開光準備
4.開光全程